子母崖墓内一角

何家湾子母崖墓内,从洞口通往内墓室

散云苔M1号崖墓

    达州传媒网——达州晚报消息（通讯员 李骑龙 记者 楚亮）  崖墓，又称岩墓、蛮子洞、仙人洞，古代墓葬的一种构造形式，在石岩上穿凿洞穴作为墓室。西汉后期开始在四川出现，后迅速发展，是汉代至魏晋南北朝时期四川地区最富地方特色且流行的一种丧葬模式，在很多地方一直延续到明清。
    近年来，全国各地不断发现大批东汉崖墓，议论之声经久不息。2006年，渠北乡进行地面不可移动文物复查时，发现82座保存很好的崖墓，这让渠北乡一跃成为我市崖墓数量较多的乡镇，人们的目光再一次聚集于渠北乡。

  峭壁上的神秘洞穴
    4月18日早上，我与渠县宣传部新闻科李骑龙一起坐车赶到渠北乡政府。渠北乡宣传文化中心主任贾彪首先介绍了该乡范围内所有崖墓的情况，并建议此行的目的地——散云苔、流江村大碾坡、何家湾。“这些地方的崖墓各有特征，很具有代表性。”贾彪说，散云苔处有一座崖墓依山壁而凿，小而精；大碾坡是个很大的崖墓群，在两百米范围内座落了34座崖墓；何家湾的3、4号崖墓相连，如同一个子母洞。随后，在贾彪的带领下，我们踏上了东汉崖墓的探秘之路。
    9时27分，车子在前锋村入境处停了下来，前面的路况差，只能步行。“我很喜欢这几处的崖墓，惹人看，你们看了也一定会喜欢上它们的。”贾彪的话令我们充满了好奇。
    “看，那个黑点就是那个特别的崖墓，特别漂亮。”贾彪指着远处叫道。大概步行50分钟后，走出廖家院子，一座山岭出现了，朝着他所指明的方向望去，一片绿色中隐藏着一个黑点。“哇，那么高啊！”“在崖墓的选择方面，大多数在山脚离地1米左右，少数在山腰的岩石上，山势不大而石陡，有利于排水、通光照，视野开阔，崖面宽长。”贾彪忙解释道。
    半小时后，我们终于站在了这个崖墓下面（编号为散云苔汉墓M1号）。由于它镶嵌在垂直的山壁上，距离地面数米高，我们抬头只能看到它边沿的棱角，并不断地按动相机的快门。“你们想拍好的，就得爬上去。”贾彪说。随后，记者和李骑龙放下相机和采访本准备“走壁”。
    经过一番冒险的攀爬，我们终于站在了墓室门口。墓室门口成方形结构，宽高各约为2．2米，墓室后壁正中是石棺台，看其结构是在凿造崖墓时就石打凿而成，是个大概高1．9米、长1米、宽0．8米的长方体空间。石棺台的后部两边并不是90度的棱角，而是垂直的弧形圆柱，底部有一条水槽延伸到墓室门口，与一条歪斜地攀爬在山壁上的排水沟相接。石棺台被一道门隔离了，因为我们发现石棺台两边上下各有一个完整的门洞，专门设计为门柱。石棺台出来的顶上就是一个精致的二层墓楣，石棺台门口两边各有一个龛，其中，左边的龛打造非常精致，外围是个规矩的方形，入内15公分后，又凿了棱角清晰的洞，恰能放进一尊10余公分高的佛像。墓室正中的地面上有一口圆洞，里面堆有不少土石。贾彪对这个圆洞的存在也感到疑惑，它到底有什么用？到底象征着什么？整个墓室内部的凿印都清晰可见，显现出一条条美丽的线段，可想而知，匠人当年花费了不少的心血。遗憾的是，一些盗墓者破坏了这里的一切，如今只剩下美丽的徒壁。
  大碾坡崖墓群
    在离开的路上，贾彪向我们介绍了一些崖墓知识。东汉时期的崖墓，从侧面反映了东汉时期的社会经济有了很大发展，民众生活改善，厚葬之风盛行，“忠孝仁信义”之类的家庭观念更加受到重视，生时孝养、死后厚葬，不惜耗费资财修造墓葬自然应运而生。川东北现存的崖墓葬有许多共同之处，规模较小，构造较简单，以小型、单室为主，此类墓一般由墓门和墓室组成，少数有墓道，形制结构各不相同，这都与墓主的社会地位和经济状况以及不同的时代有关系。
    11时55分，我们又来到流江村大碾坡崖墓群。这里是渠县数量最大的崖墓群，多达34座，分别排列在大碾坡的山脚下，由于受崖石朝向的限制，墓的朝向不尽相同。这里完全被茂密的杂草遮蔽着，从远处看，根本不能发现这些珍贵的崖墓。我们靠近崖墓群，走到一座崖墓门口，一股冷流扑面而来，小声向着里面说话，声音在里面回荡良久。这里的崖墓墓室多为长方形、平顶，门楣为单层或二、三、四层不等，一般为素面，没有发现雕刻、画像、文字题词等凿迹。为了发现一点什么，我们钻进了墓室，可惜的是，里面空无一物，四壁除了工整的凿迹，再没有其它什么了。
    随后，我们又向该村何家湾出发。“那里的崖墓很奇特，洞中有洞，室中有室，我们都叫它子母洞，胆子小了还不敢进去。”贾彪说。听了这话，我们开始为自己打气了。
  奇特的子母崖墓
    大约步行40分钟后，我们来到何家湾。贾彪突然向一村民家走去，没过多久，便扛着一把锄头出来了。“我得用这个给你们打眼开路，否则你们上不去。”他远远地喊道。
    转过一个弯，我们走进一块软绵绵的地里，贾彪靠近地里头的坎一锄头挥去，原来，这里是个陡坡，没有上去的路，只能用锄头开辟出上去的阶梯。我们踩着贾彪打出的一个个“山眼”，顺利来到了崖墓口。墓门非常小，高宽均不足1米，室内地面沉淀了大量泥土，墓顶呈弧形，后壁正中是超过2米长的石棺台，石棺台四周平整，其右上角有一个黑洞。靠近这个黑洞，借助相机连续闪光，我们看清了里面的部分地形。里面阴风煞煞，在洞口就能感觉到一股冷风在里面循环，令人胆怯。里面延伸部分到底有多长？里面有什么野物吗？
    纵身一跃，我已经蹲在了上面一个平台上，看着前方，漆黑一团，伸手不见五指。我立马打开相机上的紫外线光，蹲在原地借助弱光首先打了个圈，确定安全系数。安下心来后，我开始慢慢往里面挪动。正前方出现了一个石棺台，约长2米，宽0．8米，纵深不足1米。我们仔细察看了石棺台四周，仅是凿纹。我们又慢慢地将光送向左边，又一个石棺台出现了。随着光线的移动，第三个石棺台也出现了。这个墓室的建筑面积比外墓室大1倍，内墙上的凿迹比外墓工细复杂、精致。仔细观察过后，我们发现，从左边石棺台到右边石棺台之间的墓顶呈弧形，犹如铁路隧道的顶，打磨非常精细。
    走出墓门，渠江豁然出现在眼前。如果说散云苔崖墓是依山而建，那么这座子母崖墓就是傍水而设。“依山傍水的优美风景极大地满足了墓主避凶就吉、福佑后人的心理需求。”贾彪解释说。
    “加上外面的共有四个了，为什么一个崖墓里面出现这么多石棺台？”我不解地问。是不是当年墓主一家四口先后逝世，都埋在这里？是否墓主是贵族，其余三个石棺台是为陪葬者准备的？那又为什么一个在外墓室，另三个在内墓室，他们之间有什么从属关系？对此，贾彪告诉我们，这个子母洞应该是个家族墓穴，相关情况有待考证。
    据贾彪介绍，渠北崖墓独具特色，据相关专家称，川东北多为拱形崖墓，但渠北多数为方形平顶，少数门楣素面。它融合了渠江流域崖墓的特点，又独具地方特色，是渠县流域的一处重要文化遗址，是研究汉代时期渠县流域社会、经济、文化、艺术、民风民俗和宗教信仰等不可缺少的宝贵实物资料，具有重要的历史、文化和科学研究价值。